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展讯 | 不是唐伯虎,还不能点秋香了?

阅读原文

2018-10-10 11:51:27

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展讯 | 不是唐伯虎,还不能点秋香了?




文人香事展 / 我闻秋日胜春朝


主办

钧天坊&三昧兮

协办

三联书店、三联文房、艺谱文化、北京惠民文化消费季


| 展览时间 | 


9月8日—10月8日

(周一闭馆)

10:00—18:00


| 展期活动 |


 【 开幕式 】  9. 9日 

【和香沙龙】  9.15日

【琴曲赏析】  9.16日

【焚香雅集】  9.23日

活动详情见下文



| 展览地址 | 


钧天琴院华商分馆

(北京市大兴区科苑路18号华商创意中心3号楼)


展览免费,欢迎光临





焚香,是中国传承千年的韵事,氤氲着一代代追求高雅情致的人们。


汉武帝,范晔、鉴真、李煜等都曾是这风尚的引领者。北宋文人香癖黄庭坚曾总结香有十德“感格鬼神、清净身心、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障”。明代屠隆在《考盘余事》中说,“香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神”。清代文学家冒襄在《影梅庵忆语》中记载了与董小宛用宣德炉埋炭,隔火熏香的情景:“细拨活灰一寸,灰上隔砂选香蒸之,静参鼻观”。



将各种香料调和,制成宫斗武器,害人于无形,似乎成了最近几年《甄嬛传》《如懿传》等宫斗剧的套路。即使“焚香”没有被安排成故事线索,也一定会出现在不同朝代背景的镜头里用以烘托贵族气质。正是因为这些脑洞大开的剧情使得本就被商业“神秘化”的香事变得更加扑朔迷离。



香料的应用从人类早期解决人与自然和平相处的问题启蒙,从驱虫,避晦、疗愈的安身之术,到祭祀、占卜、宗教礼拜的立命之法;从求爱、计时、烘托气氛的社交之需,到象征人格,德馨的自我认知,再到焚香思理,格物致知的物我关系的探求,其发展漫长而多元。凭一己之力很难窥其全貌,于是,我们决定先为那一斑而求真,便有了“我闻秋日胜春朝”文人香事展的发心。



本次展览,由钧天坊与三昧兮联合主办,邀请《悬崖边的名士》作者、《中国书房》杂志执行主编大生,设计师孙洪为特约顾问,借刘禹锡的《秋词》改字而成“我闻秋日胜春朝”作为展览主题,按照秋季时令列序,用色、声、香等勾勒出秋日六境。同时,还将展出40余种香料,制香工具,复原了不同历史阶段的经典香方。



与常规香事展不同,这次展览将重点放在了“鼻观”,用鼻子看展,展品以气味为主体,结合当今气味审美偏好,循古法创作了六味秋日香气,并精选以秋日主题的古琴曲及经典书画作品与之呼应,既有文人焚香的古风,又开今人生活意趣。



 

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